打,用脑袋死死的撞击地面,企图缓解这份生不如死的疼痛。
三宝解恨的看了李神通一,让人敲响了聚将鼓,自己纵上,向校场夺去。
“咚咚咚咚”的战鼓声很快就隆隆作响,撕破了军营的宁静。
“是聚将鼓!”
“是大将军在敲召集士兵。”
“快快,迟了要受到罚的!”
士兵们麻利的穿上铠甲、带好兵刃,朝校场上纷纷跑去,短短一刻多的时间,北大营的唐军士兵便已经集结完毕。这些士兵今天本来也是在享受着重假日,但他们的主将也学起了隋朝练兵法,时不时对他们突袭一,所以久而久之,也形成了习惯,反应得相当快。
三宝端坐在战上,来回打量前这个整整齐齐的方阵,只要将士们整齐划一,个个如同标枪一样,一惊人气势油然而生,抛开战力不谈,这样纪律严明、反应迅速的队,整个大唐很难再找一支!
能有这样的军队,三宝不得不谢杨侗的兵政策,几年前的各路诸侯都是“韩信”,追求兵力上数量,以人数优势给敌方造成大的心理威慑,然后依仗人数上的优势将对方碾碎,大家都是这一款,一旦现大伤亡,军队就开始溃败。但是杨侗在荥用三万骁果大破瓦岗二十万的好之后,便一直执行兵兵路线,士兵也从“闲时为农战时为兵”的半兵半农状态变成了平时专练、战时专杀的职业兵,在施行兵政策的同时,有几千万人为基的杨侗,还对十大军团行大量淘汰,每一名士兵都是一级一级选来的士兵,每个人都是锐中的锐,
现在的兵士兵,就算面对数倍于己的半牧半兵的游牧民族,也照样占有绝对优势,军纪和作战意志更是不能比,这就是兵政策、士兵职业化最为恐怖之。
杨侗的兵观念壮大自己的同时,也在影响其他诸侯,在这方面,李世民是效仿得最为彻底的人,士兵们的战力如何姑且不论,仅是以战斗意志、军纪方面来说,要是放在几年前,李世民现在几万士兵绝对可以横扫天,只可惜时移世易,前这样的队,甚至不用隋朝十大军团手,仅是被淘汰退役的郡兵,就能把他们碾碎成粉。
但是这样一支军队对于三宝来说,已经很满意了。心想:看来殿说得没错,照隋军的方法来练兵,的确可以大提军队神面貌、反应速度,而有了禁止令行的军纪,战斗力也是迟早可以练得来的。
三宝凝视着在场将士一会儿,气势猛地变得恐怖起来,他杀气凛凛的朗声:“淮安王李神通图谋不轨、犯上作,不但囚禁了圣上,还找了一个得酷似圣上的人,企图将之立为大唐皇帝,从而达到掌控朝政,自己为帝的目的。
好在天佑圣上,如今已被太救,使这贼算计落空。圣上命令本将带你们平叛。”
众将士一起无语愕然,脑一片混,不是都说圣上遭到太囚禁的吗?
怎么一就变成忠臣孝了呢?不仅如此,连皇帝竟然也是假的?
这特娘的好、好复杂。
到底是怎么回事,到底谁是忠臣、谁是臣?现在到底又是要去打谁?