第843章 登基称帝上(2/2)

吕布后跟随的是以顺、张辽、黄忠、赵云、董昭、田丰、沮授、郭嘉为首的上千名文武重臣,人人也都是换上了崭新的朝服,神抖擞地,一脸喜悦地跟随在后!

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

统一全国语言文字,逐步推行简字和普通话,普通话以洛话为标准音。洛话原是东周通用全国的雅言,《诗经》的语言就是雅言,孔讲学用的就是雅言,而不是鲁国方言,孔成为推广民族共同语的先驱。魏晋南北朝时,以洛语音为标准的“通语”从中原传向北方和江左一带。隋炀帝杨广以洛为首都,把数万富商大贾从全国各地迁徙到洛,推广以洛为代表的正音和正语。唐朝时,洛话被看作汉民族共同语的基础,唐代科举时赋诗作文也提了语音方面的要求,即要符合从魏晋南北朝传来的以洛语音为标准音的《切韵》的规范。洛话和汴京话十分接近,两地传的语音被称为“中原雅音”,“中原惟洛得天之中,语音最正”。

国旗为金龙红旗,金龙象征着皇权至上,而红旗既象征着铁血征战四方的决心,也象征着华族百姓们在皇帝吕布的带领日会红火火地兴旺去,国运也会宏盛去。

登基大典司仪左慈大声:“登基大典现在开始!”由于参加大典的上千名通天教教士一起运功,再合吕布发明的扬声,将声音传播到整个洛城,甚至更远。

中华城楼的鼓乐台上,禁卫军乐队起吕布谱就的国乐,乐曲激动人心,将全城气氛调到最。

总署、通天教总的主要官员,从这里面挑十个人,组成了十人阁,为吕布的顾问团队,协助吕布理一些平常的奏章和不是太过急切的国家大事,类似于后世明朝的阁制度。

中华门城楼上上百位通天教教士齐声喝:“陛驾到!”

天暂设十五州和五直辖府,司州为第一州,五直辖府为中京洛府、东京开封府、西京安府、北京邺城府、祖京九原府,以后会设置二十州和十直辖府。

这一年,黄元3001年,华元一年,也就是西元二零一年,这一年的一月一日,中华帝国隆重举行了开国大典。

皇城南门中华门上雕梁画栋,上千把黄龙旗和麒麟旗飞舞;中华门前的校场上十万锐之师着最新战袍手持最新武,气势雄壮,威武不凡。更远,是数以百万计的洛府以及周边司州、安府、开封府的百姓们前来观礼。

一个月后,登基大典筹备完毕,除各个远征军的副将留在驻地外,其他大将都陆续赶到洛,参加主公吕布的登基大典,并在大典后接受封赏。洛府周边各驻军锐也选五万人,跟吕布亲率的近卫军一起十万人参加登基大典的阅兵式。

在百万军民“万岁!万岁!万岁”的浪呼声中,吕布一金黄龙袍,威风凛凛地庄严肃穆地走中华门,沿着临时铺就的汉白玉阶梯向中华门城楼走去。

而作为新的军歌,则是《诗经.秦风》里的《无衣》:“岂曰无衣?与同袍。王于兴师,修我戈矛,与同仇!岂曰无衣?与同泽。王于兴师,修我矛戟,与偕作!岂曰无衣?与同裳。王于兴师,修我甲兵,与偕行!”这是一首广泛传的军歌,历朝历代都有军队把它当军歌,吕布以为这首军歌不错,可以继续保留去。

“梅满天”和“遍地开了梅,有土地就有它”,代表了吕布及大汉军民为了大汉孙万代而努力扩展自己的生存空间的壮志。

吕布曾经想过用《义勇军行曲》作为国歌,但转念一想,现在的大汉民众并不像后世的华夏民遭遇倭寇侵,所以他们无法同受,倒不如用梅咏志并励志。

国歌是《梅》:“梅梅满天,愈冷它愈开,梅忍象征我们巍巍的大中华。看啊遍地开了梅,有土地就有它,冰雪风雨它都不怕,它是我的国。”

须臾,吕布到了中华门城楼最端的加冕台上转面向南方,文武群臣分立两旁。

国徽的中间是一红日照耀的中华门,国徽的边缘则是祥云环绕,象征着国势升腾。

关于征集国旗、国徽、国乐、纪年的意见稿已经提前半年发放到各地,就汇集上来的设计稿样经过御前会议的筛选,再经由吕布的敲定,自此颁布去。