第一章 印象伊朗(6/10)

历山大大帝率领其顿大军压境而来，波斯一带饱受屠戮之苦，伊斯法罕也陷于连绵战火中。一座辉煌的都城也许只有经过战火的洗礼才能涅槃重生。在其后的琉古国、阿尔沙克王朝及萨珊王朝时期，伊斯法罕虽然屡遭重创但总能复兴盛起，而且在每一次兴起之后，它的规模也越来越大，声名也越传越远。

当时间推到公元7世纪，阿拉伯人来到波斯大地，他们在给这片土地带来战争的同时，也带来了新鲜而蓬的活力——阿拉伯文明与波斯文明碰撞，伊斯法罕开始展示伊斯兰时期的繁华与荣耀。

伊斯法罕街景

城市街整洁净，很难看到特别的建筑，这是为了保护散布城中的大量名胜古迹。

然而，战争的伤痛并未停止。11世纪～14世纪里，尔人、蒙古人及帖木儿大军相继袭击又相继离去，他们掀起了战争带来了苦难，离去时留一座遍鳞伤的城，伊斯法罕在战争与和平之间痛苦辗转。16世纪以后，当伊朗历史上最伟大的萨法维王朝拉开序幕，它在阿斯一世的帝国版图中取代了加兹温，成为新王朝的新王都。

在萨法维王朝统治之，伊斯法罕鼎盛时期，一大批殿、园林、桥梁、路和清真寺相继建起。那时候，城里城外通纵横，四方商贾云集，八方宾客汇聚，连绵不绝的商队满载着珠宝玉石、丝绸铜重重涌来，60万人在庞大的城市里穿梭奔忙。据1664年～1667年居住在此的法国商人记载：当时市有162座清真寺、48所经学堂、173个公共浴池，182家商队客店。在这个密度的人群聚集地，城市的每个角落都难以遮掩的富贵之气——它成为当时世界上最大、最的城市之一，“伊斯法罕半天”的说法即由此而来。

18世纪，阿富汗人挥鞭而来，伊斯法罕人锐减，一蹶不振。直到列维王朝，这里的许多历史建筑才得以修复，并建起了一座座工业区，伊斯法罕才得到渐渐兴盛。这座几经战火洗礼的老城重新站立之后，在最近一个多世纪里快步发展，迅速荣升为伊斯法罕省的省会与伊朗第三大城市。

在伊朗历史上，可能没有任何一个城市能像伊斯法罕一样，成为伊朗古代历史最痛苦且最荣耀的一个缩影。而且，这座城市所承载的厚底韵也令伊朗境的其他历史名城难以比肩。

伊玛目广场旁的小店

广场四周有很多售波斯工艺品的小店，这里的商品比扎里售的商品更。这家铜店售的波斯铜都是老匠人一锤一锤敲打来的。

◎名城古迹

哈鸠大桥上的国王会客厅

在萨法维王朝时期，哈鸠大桥有卫队把守，是皇室贵族观看盛典、游玩、纳凉的地方。举行盛典时，国王站在桥中央的国王会客厅观看大典。

既然贵为王都，伊斯法罕的城市建设必有庞大合理的格局。这座城市有一河一穿行而过，一河是指扎因达鲁德河，一是指查哈尔大。扎因达鲁德河达360千米，自东向西绕城而过，河面上架起大大小小的桥梁，有全城最古老的谢赫里斯坦大桥，有风万的三十三孔桥，有兼作坝的哈鸠大桥，有连接皇家院的居易桥，还有连当地人都数不清的各石桥木桥。查哈尔大5千米、宽47.5米，将全城分为东西两分，边的店铺民居鳞次栉比，殿和公园穿其间，各大名胜古迹如珠玉般散落四，比如伊玛目广场、伊玛目清真寺、卢特夫拉清真寺、礼拜五清真寺、四十以及大小经学堂等等。

当时，萨法维王朝的阿斯大帝决定迁都后，伊斯法罕便开始大兴土木。在国王的预想之中，伊斯法罕将成为一座富丽堂皇、雅致的名城，它拥有一个庞大的建筑群，该建筑群构成一个集政治、经济与宗教信仰为一的多功能综合建筑区，里面既有皇家专用的清真寺，又有普通民众使用的大清真寺及大型扎。这幅建筑蓝图后来变成了现实，也就是现在人们看到的伊玛目广场。1979年，联合国教科文组织审定第一批世界文化遗产时，伊玛目广场即名列其中。

拥有迷人倒影的哈鸠大桥

它既是一座桥，也是一座坝，共有二十三孔。古桥留存到今日，已经不仅仅是一座便利的通桥，更是一件艺术品。

四十

殿位于一个大园中，修建于1647年，在当时是阿斯二世接见外国使节的地方，这座建筑从一个侧面完地现了萨法维王朝的盛。

礼拜五清真寺的穹

这是一座壮观的古老建筑，建成于11世纪末，在随后的漫岁月里又被不断改建和扩建。外表华丽，质朴，朴实的土砖建筑令人恍如穿梭时空，返回古代。

在伊玛目广场的周围矗立着不少著名建筑，比如伊玛目清真寺、卢特夫拉清真寺、阿里加普等。这些历史古建在后文里将有详细说明，此简单介绍一四十和礼拜五清真寺。

四十是萨法维王朝举行国家盛典和会见外使节的地方。殿周围绿树成荫，正面大宽敞的敞廊上擎立着4排20独木，殿前有一座大的池。当殿倒影映在清澈池中，地面面连成一，远远看去像是一座有着40的殿，故而得名“四十”。这座殿的室四和天板上，绘有当年波斯同奥斯曼帝国以及印度作战的大型画，生动反映了历史上的战场景观。

礼拜五清真寺在伊朗的很多城市里都可以见到，伊斯法罕的这座礼拜五清真寺虽然不能和伊玛目清真寺、卢特夫拉清真寺相比，但它是全伊朗拥有最大院的一座清真寺。该寺建成于11世纪末期或12世纪初期，院76米、宽65米，中央有一座大理石砌成的池塘，池边饰有的纹，池中显现四座“伊旺”的合影。如果观者足够细心，可以从这座清真寺里发现伊朗自11世纪以后各个时期的建筑风格。