此事传至姬昌,大好奇,斋三日,沐浴更衣,带着厚礼,亲自拜访。
“孔先生,鱼饵在哪儿?”
“没有鱼饵。”
收拾好钓,盘儿坐,正要甩竿江,我忽然想到一件事,好像少了一样东西。
可惜的是,随着科技越来越先,各类愈发昂贵哨,钓也成了钓友们相互炫耀、彰显财力的资本。看似简陋却蕴风雅的“秋月”,早已无人知晓。
樵夫武吉路到河边,大疑惑:“你这老翁,如此钓鱼,可笑之至!”
民间相传——
浸泡棕油的竹,韧十足且分量极轻,握在手中能锐地察觉到轻微颤动,判断是否有鱼上钩。蚕丝制的鱼绳既有弹又结实,受力耐泡,就算是大鱼上钩,奋力挣脱,只需顺着鱼势,便能消磨鱼的力,绝不会被挣断。鹅羽白纤轻,如雪落江,稍有波纹,既可察觉。至于江南飞针走线的绣针,更是细若发丝,锋利无比,鱼若咬钩,顷刻便钩尖刺,中,断断不能挣脱成豁嘴游走。更妙的是,不会伤及鱼嘴外,烧鱼菜,极。
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就像“梅兰竹”被称为“四君”。这四样儿钓,也有个很雅的称呼——“秋月”。取意于“竹”、“蚕”、“秋羽”、“金钩”。
姜牙不予置否:“我钓的不是鱼,而是王侯。”
月饼常说,我在任何况都能保持一份莫名其妙的“迷之轻松”。至于怎么钓金鲤鱼,“车到山前必有路,柳暗明又一村”。还有五分之四香的时间,总是能想办法。就算实在没辙了,月饼也不能睁睁看着我诅咒亡、毙命江畔,对不?
这四样钓虽然不起,看似随手准备,比不上端钓竿鱼绳,夜光鱼漂、合金鱼钩,却是不可多得的好件。
这四样儿取之自然,暗“金木土”,用此钓鱼,最是鲜活。生“火”锅,则成了五行相生的格局。烹炒烧炖,鱼,鱼汤白,齿留香,鲜气通透,怎是一个“好吃”可以形容?
商纣时期,纣王幸妲己,暴无德。西伯侯姬昌(周文王)推翻暴政,便四招贤纳士。
“姜太公钓鱼,愿者上钩。”孔亮拇指、指起茴香豆,鉴别珍珠般专注盯着,“南晓楼,鱼饵是什么,你知的。”
最关键却最容易忽略的东西!
不知是时代之幸,还是传承之哀?
“孔亮所说的‘恩公’还有见识,能摆这几样东西,就不是凡人。可惜是敌人不是朋友,要不然真可以喝几杯聊聊天,也算有兴趣。”这么想着,心畅快了不少。
鱼饵,到底是什么?为什么我会知?
“你耍我玩呢?”我是真得火大了,差把鱼竿掰断,又实在不能对一个老说得太难听,“你要再年轻二三十岁,我能让你往后余生,只能抱着鱼竿泡江里吐泡泡!”
孔亮简单几句话,却藏着很的玄机,使我暴怒的心瞬间平复。月饼看向我的目光充满疑惑,正要询问,我抬手示意噤声,轻轻甩动凉的鱼竿,“呜呜”的破风声在寂静黑夜,分外清亮。
年逾甲,空有一治国经略之才的姜牙听闻,千里迢迢来到西歧,在渭北岸结庐居住。每天,会在清晨坐在溪边垂钓,日暮而归。
“姜太公钓鱼,愿者上钩”的典故自于,晋?苻朗《苻?方外》,“太公涓钓于隐溪,五十有六年矣,而未尝得一鱼。鲁连闻之,往而观其钓焉。太公涓跪石隐崖,不饵而钓,仰咏俛,及暮而释竿。”
我担心个鸟!
“孔亮,你这么大岁数,我们不好意思什么,别倚老卖老。”月饼把三枚桃木钉整整齐齐摆在船舷,又从背包里掏一截蜡封的竹筒,“陪你玩了这么半天,耐心是有限度的。”
描女红的绣针弯制。
他钓鱼的方法很奇特:鱼竿短,鱼线,用直钩,没鱼饵,钓竿不放里,离面有三尺。
第145章 月落乌啼(九)
经过一番谈,姬昌知晓姜牙是当世奇才,亲自为其拉车,请回镐(音同“
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