第七百九十四章 劝嫁（一）(2/2)

冯翊能明白赶在新学新术彻底传播开之前，真正意义上的完成“天一统”的必要，但他还是同杨恩的境遇。

冯缭坐在一旁叹息了一声，说，

“施之非恩、不授成仇而已。”冯翊说。

“理并不复杂，人心最难掌握。北地都被打残了，百废待兴最是好办，金陵几场事都没有波及太广，平息也快，没有人会想着这里面有多少君上的功劳，他们只会想着楚国给江南带来三十年大的太平——这一方面会加江南民众的故国思，另一方面，也在表面上削弱了推行新政的必要与迫，从而在江南形成更烈、范围更广的抵绪，这与所谓的故国思两相结合起来，问题就会变得更大。更不何说，江南民众心里还有一个‘少帝’在啊……”

在冯缭、王文谦等人看来，只有这样才有可能真正“和平”的解决掉一些问题。要不然的话，大梁兵开金陵城，即便楚军都不反抗选择投降，后续必然还是要辅以一系列的清洗手段，才有可能化解诸多隐患，巩固对江南等地的统治……

“唯有杨恩能想明白这些，也唯有杨恩愿意牺牲自己，”冯缭说，“兼并天从来都没有便宜事，我倒是希望君上能更果决一，能更心狠手辣一些！现在杨恩站来了，我们接来就要更多的人知，他们不站来跟着杨恩一起谏‘劝嫁’，楚军仅仅是单纯的投降，绝不可能免除后续所有的清洗，天没有那么容易的便宜可占……”

沈漾是一块顽石，唯有杨恩能真正赢得他的尊敬，这时候却要亲手将杨恩推到火坑里，他想想也是不忍：

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“然而君上不想杀一个人落，同时又不想暂缓在江南推行新政——其实也不能暂缓，越往后拖，推行难度越大。这样一来，就难免会滋生一些不必要的隐患。常言，由俭奢易，由奢俭难——没有人的血洗，新政要在江南行推行去，你知旧日的乡毫世豪心里会滋生、暗藏多少怨气怨恨？再一个，你以为普通民众受益于新政，就一定会念着新政的好，念着洛的好？新政对普通民众的生活，一定会带着变化的，即便这个变化绝大分是好的，但只要一小分不那么好的，人心会有怎么变化，你应该是最清楚的。”

冯翊还以为十数万大军压迫之，所有问题都会迎刃而解，却没有想到冯缭他们还担忧那么多的问题。

就没有不血的，要是君上没那么宽厚仁慈，直接驱兵渡江，杀十万人落地，杀得那些个蝇营狗苟之辈胆颤心寒，所谓的大楚也就烟消云散，无人再会念及，而接着君上要在江南推行新政，也无人敢以试刃，”

“也不能叫蔡宸去游说杨恩这个啊。”

“还有一个因素，那就是兼并江南之后，新学在江南的传播的速度不会慢，这决定了解决这些隐忧不能有片刻的拖延，”殷鹏说，“就像火炮，除非不用，一旦使用起来，随着江南等地的钢铁冶练、铸造平快速提起来，各地炼制火药、铸造火炮都不会存在什么障碍——郑氏也好、张、张瀚、张蟓、张封、顾芝龙甚至黄化、杨致堂、杜崇韬现在都无比老实，似乎随时会好倒戈相迎的准备，郑晖在兴王府对我们派去的秘使也十分的客气，但新学在江南乃至岭南、黔中彻底的推广开来，他们还会不会老实如故，那就难说了……”

劝嫁和亲之所以成为兼并江南前夕最关键的一环，其作用是多方面的，一方面是明确韩谦南，对楚国实施的是“和并”而非“兼并”的名份与法统，一方面是后续解决川蜀问题打基础，还有一方面，就是要楚国一个个所谓的重臣宿将，倘若想自保，就必须“自污”，自己从各地世族宗阀领袖的位上走来。