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“你们可还记得‘草木心法’的精髓和奥义?”

叶护花抢着答道:“‘草木心法’是家主有感于那谁谁……的‘心学’所创,精髓……精髓就在于那什么‘格物’。”

叶庭兰轻笑一声,说道:“家主以为,武者之道与佛家求禅、儒士求圣并无不同,江湖中人人都听说过宗师境界,‘摘叶飞花’‘万剑归宗’又或是‘重剑无锋,大巧不工’……无一不表明一旦在武道上有所顿悟,至臻化境,便能舍弃所有外物和形式,兵刃、功法、招式……都不需要了。”

他四人素有默契,话音落,叶断秋沉声接道:“而我们从最初步入武道,用剑、用刀,学习功法和招式,这些行为都只为‘格物’,一旦格物致知有成,当能接近武道的本源法则。”

叶护花听得头大如牛,烦躁地狠狠搓揉头发,“但叶帛玉毕竟还在用兵刃,不可能达到宗师之境啊!”

叶惜水仿佛浸入回想之中,双目失神,嗫嚅道:“可他的剑法不似剑法,他这个人也不像武者。”

“此话何解?”

“他没有杀气,没有戾气,没有剑意,那把剑也没有锋芒,没有剑气,他出剑的时候,我甚至捕捉不到一丝剑气的踪迹,更别提其他人了。”

“当时他就那么举起手臂,平平无奇地递出了一剑。”

“叶锦玉便败了。”

四人一齐陷入静默中,各有所思。半晌,叶惜水伸出两指往自己眼前递,眸光呆呆定在指尖上,“从那天之后我就在想,我是不是该学他,自戳双目也做个盲人,才能领悟‘草木心法’。”

叶庭兰摇了摇头,“这话对,也不对。”

“你有何见解?”

“以我看,我们这位师兄从始至终都没有问武之意,没有向道之心,所以他才学会了。”

叶护花不解,“这世上哪儿有这种人?奇哉、怪哉!”

叶惜水只有苦笑,“无心应道,有心无门。”

作者有话要说:  格物致知:探究事物原理,从而从中获得智慧(或从中感悟到某种心得)。出自《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”

本段解释来自百科。

☆、第 37 章

叶帛玉将剑收回了伞中,辜轶回首看去,回廊下叶沉心嘴角噙笑,也不知何故发笑,他抬眼对上他的视线,吩咐道:“将叶锦玉带下来,别让他再开口胡乱说话。”

“放纵局面衍变至此,这个烂摊子就交叶惜水去收拾吧。”

水榭上的几位主角都走了,叶惜水将今晚的事由解释为“叶帛玉近来疾病缠身闭门不出,友人忧心情切才会冒进到潜入叶家探望,孰料被叶锦玉所误会,其情可谅……仅

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