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番外篇交接(为白银盟主公子WV加更)(2/4)

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李瑕先是讶异,又问了几句才明白过来,原来诸葛亮平定南中后,劝诸夷筑城堡、务农桑,使诸夷皆从山林迁徙至平原,对缅甸边界上的许多百姓有远影响。

这句话隐隐有些别的意思,只是安庆一时没有完全领会。

而有些诸葛武侯庙至今还有会说汉话之人,阿禾的汉语就是从庙里学的,一开始说得磕磕绊绊,是逃到了云南这几年才利起来。

昏君、暴君统治的百姓是什么样的生活,对于中原而言已经有些陌生了。

“能吃辣吗?”

安庆笑

但在阿禾声声泣血的控诉中,李瑕仿佛能看到一个四百年的腐朽王朝即将崩坏时的模样。

当李瑕挥退了人,与寿相对私语,开便:“你请封世的奏折在朕这里压了十多年了,并非朕想尔反尔,不给氏世袭王爵。而是一直在考虑,能否将氏的封地再往南移一移?”

阿禾看起来畏畏缩缩,说话却颇有章法,应:“国王那罗梯诃波帝只顾他自己享乐,不百姓死活。他令修建大塔为他祈福,国库已经耗空了,他要迫我们纳粮,服劳役。人们都说‘宝塔成时国王死’,可宝塔年年在修,国王还没有死,连佛祖也只保佑能修佛塔的国王啊……”

城。

自辣椒被带回来,这几年常常能听到类似这样的问题。

他已为此准备了很久。

“皇帝陛,我们想活去只得逃到大唐,孩们说汉话,说汉话的多。”

寿:“臣此次来,带了几个缅甸人,能否请陛召见?”

建统十九年,正月。

了龙首关,安庆回看了一,脸上浮起担忧之,忍不住还是开寿问了一个问题。

“不急,这几年来征海都,征丽、东瀛,如今在西域与金汗帐国之战事还在持续。朝廷并未兵缅甸的准备。”

而在云南路最南方,在一个新设立的勐班县,也开垦了一万亩稻田。

因此,如今在缅甸北方多设有诸葛武侯庙,一分百姓视之为神明,称之为“阿公阿祖”。

“外小民阿禾,拜见皇帝陛,陛万岁。”

~~

“召。”

“诸葛武侯?”

路府州县官员与百姓皆喜于能过一个大丰年,寿想的则更多。

、会泽等地的玉米也产量猛增。

阿禾张地打了个哆嗦,应:“诸葛武侯教的。”

“我们将缅甸称为‘建塔王国’。”寿:“它的历代国王都喜修建佛塔。僧拥有左右国王之大权。寺庙坐拥田地与塔,不耕而,以致民穷财尽,国势日蹙。”

寿心领神会,应:“臣此番京述职,正是想请陛兵征讨缅甸。”

“回陛,不同。”寿:“大国崇佛,把儒、佛而为一,儒生无不崇奉佛法,佛家也都诵读儒书,有所谓‘释儒’,有佛家之慈,有儒家之仁,以万民为重。而非如缅甸国王,竭尽万民以供一人礼佛……故而,臣请征缅甸,以救其万民于倒悬。”

“什么叫‘因我们收容掸族’?”寿皱眉:“因那罗梯诃波帝暴得他的民没有生路,方使边境不宁,却是谁教你是非不分的?!”

~~

李瑕问:“为何活不去。”

事实上,家的几个兄弟,以及李宜的两个同母弟十郎、十三郎也在酒楼间,但李宜显然有些话是想与安庆单独聊。

“你会说汉话?谁教你的汉话。”

他如今还不是云南王世

“大理国也崇佛。”

然而,御座上的天却是摇了摇

一个瘦小黝黑的男被带了大殿。

宜、安庆在楼的包间中坐

他这一辈还是第一次见到这样恢宏宽阔的殿,虽然心中害怕,还是忍不住四偷瞧。因为张而手心汗,不停地在衣襟上抹着。

“父亲,因我们收容掸族,如今与缅甸的冲突愈演愈烈,万一……”

他上了一封奏折,在这年年底,带着安庆踏上了往京城述职的路。

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安庆:“孩儿知错,孩儿是担心万一父亲不在云南时缅甸发兵攻来……”

安城中,包氏酒楼。

“放心吧。”寿淡淡:“云南就算没有了云南王,西南边军也不会让外寇境。”


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