那一世,嫁给孙策的大乔只有那一年多的幸福。
罗贯中的这番杜撰对后世影响甚大,二乔也就成为决定中国历史走向的名女人。因为没有二乔,就没有了蜀、吴联盟的基础,就没有了随后的赤之战,也就没有了三国鼎立的局面。
罗贯中为了表明自己言之有据,还让诸葛亮随朗诵了曹植写的《铜雀台赋》。其中有这么两句:“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共”。实际上曹植的《铜雀台赋》其中本没有这两句,更重要的是,曹建铜雀台是在210年,曹植写赋也当在此之后。而诸葛亮联吴是在208年。这时,铜雀台本连影儿都还没有,曹得了二乔也不能往那里装;诸葛亮也除非真的先知先觉,至少提前两年以上知了曹植的《铜雀台赋》容。
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是军司的特工人员,了解当地的各况,为吕岱、孙策的继续军好前期准备工作。
裴松之注此传时引用了《江表传》。也只有一句:策从容戏瑜曰:“桥公二女虽离,得吾二人作婿,亦足为。”这段补白透了一个很重要的细节,很可能是大小乔的父亲并不满意这两桩婚事,孙策才跟周瑜解嘲说,“乔公两个女儿虽然魅力四,但我们给他女婿,也该他兴啦!”
吕布从来没有明清时期的藩属观念,他抱着的观念是“我能看到的,我能打到的,都要成为我们大汉的疆土,奋斗一生,只为大汉民族扩宽生存空间。”
从二乔方面来说,一对妹,同时嫁给两个天英杰,一个是雄略过人、威震江东的孙郎,一个是风倜傥、文武双全的周郎,堪称满姻缘了。郎才女貌,谐成伉俪,当然两相惬,恩缠绵。然而,二乔是否真的很幸福呢?其实大乔的命是很苦的。孙策娶大乔的那年是二十四岁,大乔是十八岁,可惜天妒良缘,两年后正当曹与袁绍大战官渡,孙策正准备袭许昌以迎汉献帝,从曹手中接过“挟天以令诸侯”的权柄时,孙策被许贡的家客所刺杀,死时年仅二十六岁。大乔和孙策仅过了两年的夫妻生活。当时,大乔充其量二十,青守寡,边只有襁褓中的儿孙绍,真是何其凄惶!从此以后,她只有朝朝啼痕,夜夜孤衾,辛茹苦,抚育遗孤。岁月悠悠,红颜暗消,一代佳人,竟不知何时凋零!
罗贯中杜撰这段节的用意,是突诸葛亮的睿智。诸葛亮本来是说服东吴一起抗曹的,但他玩了一个“倒**”,先用激将法刺激周瑜,说这曹军反正咱也打不过,他们打你们的目的也就是为了大乔、小乔两个女人,你只要把她们献去就平安无事啦。这招很损,诸葛亮明白以周瑜的英雄气概,是断受不得这等侮辱的,为自保而献妻,这哪里还是英雄!周瑜果然中计。
历史上的大乔,当初嫁给孙策并非是她所愿的,陈寿的《三国志》中只有《吴书.周瑜传》有这样一句“从攻皖,之。时得桥公两女,皆国也。策自纳大乔,瑜纳小乔。”那个“得”字用得很绝,行霸占的也是“得”。自愿送上门的也叫“得”,不知孙策、周瑜当时到底是哪一“得”法。但据史书记载的形看,乔家肯定并无意于这两位才俊,否则乔公也不必等到城破之后,才让孙策、周瑜得到自己的两个女儿。这时作为战利品的大乔、小乔,也只能由两个要好男人用另一形式分去了。
这一世,嫁给吕布的大乔将有数十年的幸福!
吕布派人提前孙策、周瑜之前,从皖城里把大乔、小乔送到洛。没有当即迎娶,而是跟她们两个朝夕相,过了足足一年,察觉到大乔、小乔已经对他一往非他不嫁了,吕布才把两女陆续迎娶门。
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吕布不是孙策、周瑜,他从来不取女人的事。
很多人对大乔、小乔的印象都来自于《三国演义》第四十四回“孔明用智激周瑜”一章,在这一章里,诸葛亮这样对周瑜说,曹曾经发誓:“吾一愿扫平四海。以成帝业;一愿得江东二乔,置之铜雀台。以乐晚年,虽死无恨!”这是诸葛亮红白牙说瞎话,曹统一中国是想成就自己帝业不错,但如果说是为了两个女人,就太荒唐了。
吕布迎娶了大乔,小乔她的伴娘,大乔小乔站在一起,并莲,芙蓉,皆有沉鱼落雁之姿,更为难得的是,她们都知书达礼,通音律,晓诗文,尤其擅女红,并非徒有而已。
这些事都在吕布的雄才大略的规划之中,不需赘述,直说吕布现在最关心的事。