与之相反的是周围的其他学生们,平日里一门心思扑在了举业上,视举业为唯一的正途,鲜少运动。
这第二题,题目为“曰可以共学 一章”。
……
约莫三四的时候放了牌,张衍拿起草稿纸连同试卷一起去。
王希礼他一向弱,许是跑了一年多的,骨也扎实了不少,坐在寒风中,竟然倒也没怎么觉得气虚弱了。
搁了笔,王希礼嫌恶地往后让了让,忍不住看了前面的考生一。
少年文质彬彬,容貌甚佳,气静神恬。
汉儒以反经合为权,所谓反经合就是指虽违背常,但仍合于义理
有人和他共同向学,但未必和他共同向。有人可和他共同向 ,但未必可和他共同立不变。有人可和他共同立不变,但未必可和他共同权衡轻重。
两题考一天,时间足够充裕。
大脑在这速运转的况,更需要及时地补充糖分和量。
再睁时,张衍心确实已平复了不少,没有耽搁,他手腕不停,笔尖泻一串端正的楷书。
待到中午时分,明斋的学生们便拿了耳竹篮里预备的吃。
第一个分是共学,第二个分是适,第三个分是与立,第四个分是与权。
人命关天好么!在礼与生命不能两全之时,孟果断尊重了个的生命价值。
寒风中坐一整天,不少人已然被冻成了呆,虚者纷纷打起了嚏,更有甚者还了鼻涕。
赵博不由多看面前这少年一,又去看他写的这张卷。
这也是张幼双提前准备好的,多是些便于携带的糕,什么红糖小馒、枣泥糕……
……”
孟说:“嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也。嫂溺援之以手,权也。”
没有定的原则就开始借“达变”,相当于洪氏所注解的“未能立而言权,犹人未能立而行,鲜不扑也”。
这副模样,哪里想到会是日后的秀才、举人老爷。
对于与权这分,张衍也作了论述。《论语》曰,“立于礼”,然非常变局,则待权其事之轻重
孟果断表示,嫂嫂溺了不救那就是畜生!
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反复在稿纸上斟酌了许久,却没着急往卷面上誊抄,几句话在中翻来覆去地嚼了几遍,确定用词的确无碍,才扯了卷,落一笔。
当然“权变”这个词也不是万金油,就好比你节都已经尽碎了,还理直气壮地扯着“权变”的大旗给自己找借,这无异于在耍氓 (ノ=Д=)ノ ┻━┻
打嚏、擤鼻涕的声音不绝于耳。
也;斧斤以时山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王之始也。”
这题自《论语·罕》,原文是:曰:“可与共学,未可与适;可与适,未可与立;可与立,未可与权。”
是“你嫂掉里你到底救不救”!
这一次张衍凝神看了又看,思索了许久,这才垂着郑重其事地落了两行字。
对方佝偻着腰,在寒风中被冻得瑟瑟发抖,嚏连天。
问皂吏要了,明斋的少年们一边咬了一香甜糯的糕,一边一肚,胃里洋洋的,神又振作了不少。
这题题目复杂,包涵的东西多,十分难写。
自然之利有限,而用之无度,必山穷尽,山无树河无鱼,民无以聊生。为人君者,当读孔孟之书,当行仁政。
此时场中也有几个人站起,提前去卷,为的,就是希望知县能当堂面试,在这么多应试的学生中能刷个脸,脱颖而。
“推阜之效,可实诸实用间矣。”
不知不觉间,日已然西斜。
夫轻重合宜谓之权,自共学适以至于立,亦云可矣。顾遂能事事皆合于义焉?
“啊——嚏!”
所谓读书破万卷,笔如有神,在此刻得到了最好的现。
咳咳,走错片场了!
时间一分一秒地逝。
若文章写得不错,知县还会问你几个问题,答得好了,当场就录了。
“圣人以义望学者,而历言其所至焉。
张衍同时指“借适时达变,自谓能权,而或近于小人之无忌惮”。
这两篇文章都写得尤其稳重,洋洋洒洒,蔚然通古。第二篇文章其实十分难。不过短短一句话,就分了四个分。
从前一个叫淳于髡的“杠”,针对孟他老人家提了个十分著名的假设,那就是“你女朋友和你妈掉里先救谁”——